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犟牛老师《太上感应篇》浅解11(有声书)



其过大小,有数百事,欲求长生者,先须避之。
译文:
大小恶业罪过,有几百种之多,凡是想求长生的人,必须先要避免这些罪过恶业啊!
论议:


欲健康长寿,必须远绝过恶,先从避过修善做起。什么是恶与善呢?有私即恶。为他人着想,解除他人困忧即善。对恶心、恶言、恶行刚一泛起,犹如避水火般远离。对已犯的过恶,痛改再不重犯;未犯的,警戒不起犯念。已善,保持下去;善,今后不失时机地起善念,发善心,行善行,以慈、悲、喜、舍四无量心,常作常新。恶念杂念稍起,就以佛号伏之,修到心境朗然,一念不生般若生,私念五欲之念顿离,心净体亦净,自然寿命长久,这乃无上至真的妙道啊(请参照袁了凡先生的改变命运之法,净空老法师有精彩讲演)。

纯印老人言:“用自己的刀,削自己的把儿。”谓用智慧之刀,削除五欲尘劳之把儿。恶心、私心、贪心不除,菩提心不显。“忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。”不发菩提心,过恶是不能断的,要从一时一事上做起。《百业经》载:佛住世时,舍卫城有一个下劣种姓的人家,生一个十分丑陋的女孩。父亲想把她溺死,母亲却说,不论如何也是一个小生命,待她长大会走时,把她逐出家门,死活由她吧。就这样将丑女孩关在暗室内不让外人看见。丑女刚能行走就被逐出家门,流浪街头四处乞讨。每日食不果腹,衣不遮体,又染上严重的麻风病,痛苦不堪。阿难尊者见状生起慈愍心,上前安慰并教她行善,以善业之力,消尽你的恶业。丑女剪下头发供养佛的指甲塔和发塔,又将破旧的垢衣脱下供养佛陀,并在欢喜心中去世。她死后转生为当地一商主之女,美貌异常,身色金黄,取名“金色”,七岁时即恳求父母让她在释迦教法下出家,很快获得罗汉果位。众比丘不解,一个小小女孩为何出家证果如此快速?世尊讲了丑女的前因后果。比丘们又请问,为何生丑女,又是何因缘?佛言,这是她往昔业力之故。人寿两万岁时,迦叶佛出世,有一富家女祈求父母同意出家修持梵行,但她个性刚强,出家后恃财好胜,时常恶口骂人为“小贱人”、“老丑人”、“丑女”等,因果不虚,骂人的恶业成熟,方生劣种丑女,业尽转生复得出家,获证罗汉果。这即是口过惹下的恶果。

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