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学诚大和尚开示:父母生病,做子女一定要亲力亲为的照顾,这才是孝

摘录自:学诚大和尚 僧团丙班课堂笔记

我前几天去医院听说,一个病人家属请护工照顾自己的父亲,表面是工作忙没时间,才找个护工帮忙照顾。其实根本是怕麻烦,他们很难知道父母是大福田,照顾父母是为自己培福报。

所以愚痴啊!

在《四分律行事钞资持记》中说:“亲供母者与登地菩萨齐。

《增一经》云:“供养父母功德果报,与一生补处菩萨一等。

下面开始破邪显正。破除了单纯物质满足父母或任由父母性子的世间孝,方显真正用心关爱的真孝。如同《佛说孝子经》说,你把世间五欲都给父母,那并不算孝,劝他受三皈五戒、学佛、吃斋才是大孝。因为这是在解决生生世世苦乐的问题。

“乃大家知书者,多有或嫌其老,而称逸以安之。”父母老了“请”他去一个比较“好”的地方去。“或惮其执,而托故以违离之。”这种情况现在很多,给父母请个保姆,或是送到养老院,每月寄些钱。想起来就过去看看,时间久了甚至电话也不打了。“遂至日远日疏。”慢慢就疏远了。“备物鲜情,意色冷淡,尊而不亲。”慢慢也没了亲情。


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证严法师:最好的养老院就在自己家里


人人都要感恩,珍惜时间与空间,生命的意义不在于长短,而在于能否尽本分,发挥良能。

我常说:人生要尽本分,才能得本事。人最基本的两件本分,一是行孝,一是行善,要确实做到,却不容易。

有人问我:“师父,您为何不兴建养老院?”

我说:“最好的养老院就在自己家里。”

父母从不嫌麻烦,亲手养育我们成人,现在他们年老了,我们更应该尽责任照顾;而且老来苦,日渐体弱力衰,有的人甚至罹患失忆症、老人失智症、行动不便等,病痛缠身亟需照顾,尤其需要亲人的呵护与照料。

有位郑居士从不讳言自己是养子,阿嬷、母亲视他如亲生般地疼惜、照顾,他也深具感恩心,善尽孝道。

有一次他带阿嬷来花莲,我对他说:“你要‘真孝顺’。”

听了这句话,他铭刻在心。后来,阿嬷卧病在床,母亲不舍儿子白天要上班,回来还要照顾阿嬷,太辛苦了,就说:“是不是将阿嬷送到养老院?”

他贯彻“真孝顺”的理念,坚持将阿嬷留在家里,甘愿地照顾阿嬷所有的生活起居。

郑居士伉俪都十分孝顺,他们育有二子,俗话说:“父母是孩子的模”,他们孝养阿嬷、母亲,以身作则教育孩子孝顺长辈,这就是家庭教育。同时做到了“落地一家人,何必骨肉亲”,人与人之间能够互相感恩、尊重,抱养与亲生都必须尽孝道。

当然,年纪大的人也要多活动,照顾好自己的身体,才不会带给晚辈太多麻烦。我听过一些医师学者表示,平时常用脑,忽然间休息停顿,就容易罹患老人失智症,所以我常说:“年纪大了,身心更要活动。”

在慈济志工中,有许多年老的环保志工,八、九十岁还耳聪目明、身体强壮。有位九十一岁的阿嬷,每天一大早就到环保站做资源分类,非常勤快,做得很好。

她说:“师父说时间要多利用,不用就浪费了;我年纪大了更要做。”

还有一位八十六岁的阿嬷,以前都是天未亮就去做环保,后来听我说天未亮不要出去,因为视线不好,车行往来很危险。她很听话,现在每天三点半起床念佛,破晓才出门,风雨无阻。

这些志工的年纪都这么大了,头脑却清明有智能,口说好话、心有好意,谁说年老了就要休息?老人家一样可以尽本分行善事。所以人人都要感恩,珍惜时间与空间,生命的意义不在于长短,而在于能否尽本分,发挥良能。