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这五种布施能快速得财福并改造命运

特别提示:本文转自学佛网,原文链接地址为:

http://www.xuefo.net/nr/article50/504003.html

    修行的成功,须从大悲心中入手。而悲田应以布施为首。

  《佛说像法决疑经》佛说:我念成佛皆因旷劫行檀布施,救济贫穷困厄众生。十方诸佛亦从布施而得成佛。

  佛陀接着说:譬如有人双足俱折,意欲远步不能得去。虽行五波罗蜜经恒沙劫,若不布施不能得到涅槃彼岸。

  在此,经中以说明了用大悲心,布施孤寡,贫穷,恶病等众生的重要性。若无布施以培养出世间大悲心,就是禅定力深都难以修成。

  佛陀指出五种布施快速得到福果和改造成好命运:

  一、布施孤寡。

  二、布施贫穷。

  三、布施恶病人。

  四、修治己坏塔寺,拥护道场。

  五、修治己坏佛菩萨像,让更多的人修学佛法。

  这就是《华严经》所说的:忘失菩提心,修诸善法,是名魔业。因为菩萨于诸苦众生,绝不放弃救渡施济。

  于是,在这样的悲切愍念布施众苦心下,修诸一切法门,自然易成得多。

  不少人都希望自己修行有成,修福能速得福,修慧能速得慧。修好相能速得容貌庄严。修净土能速成就。其实,若能法门正确,得到福慧相等福是没问题的。

  可知修行,慈悲喜舍心应懂得不可缺少,精勤常行经行,内心清净,一心在道,放下贪欲的心。有时在不知不觉实修过程,或念佛,或打坐,或诵经中突然开悟,入于一心不乱禅定中,是有可能的。

  故在于能悉听领悟佛的话,如经法而修。外行布施世间苦人,可以财物,妙法,心灵慰籍同时而施。

  内于自身不放逸身心,念兹在兹,令心不散乱,归于一心之中。

  这样,我们能得快速成就,如佛所说而得成佛,愿此法门,使我们得大福慧,入于大悲陀罗尼门。

  ——摘自《处世必读嘉言集》

愿尽形寿戒杀放生

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