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净土法门:如何为饿鬼道众生施食及烟供才如法?【转】

问:第八个问题,浙江省浦江县及上海市等地区,有些同修常买油米、饼干等粮食,以火烧化供养无形众生吃。有些人认为长期下去,烧掉这么多粮食太可惜了,中国有些地方的人都还没得吃。请问老法师,这样的火供如法吗?


答:我同意你的看法,供养鬼神这些饮食不要烧掉,鬼神,烧掉他也不吃,他也吃不到,这个道理你要懂。供养鬼神之后,这些食物可以布施给贫穷的人,布施给需要的人,冥阳两利。不可以用这个方法,这是错误的,这也破坏佛教的形象。实在讲佛教里头本来没有这些东西的,佛教里面做超度的法事是随缘的,不是佛门有这个东西。佛陀在世一生从来没有做过一次法会,没有做过一次超度,这个不可以不懂。这是佛教传到中国来之后,一些祖师随俗,原本是附带的,现在变成主要了。从前主要的是讲经说法教化众生,现在宾主颠倒,讲经说法教化众生没有了,完全为饿鬼道去。你想想,为饿鬼道,你将来到哪里去?肯定到鬼道。人到六道投胎是业力牵引,不是别的,就是你的习气。你常常喜欢跟他接近,将来就入了他的俱乐部,就这么个道理。你要跟佛在一起,佛是天天讲经说法,天天教学,这个道理不可以不知道。


问:下面一个问题,请问应如何为饿鬼道众生施食及烟供才如法,不致招引反效果?


答:帮助六道众生,最重要的就是真诚,自己心地清净,你没有这个功夫他得不到。帮助人都办不到,你怎么有能力帮助鬼神?我们今天三时系念的法事帮助鬼神,主法的和尚没有这个功力,但是做这个佛事还是有效。效果在哪里?是大众的力量,不是他个人力量;如果个人真有道心,不需要大众力量。你们看《影尘回忆录》倓虚法师讲的故事,他在没有出家的时候,他们三个朋友合伙开个中药店。倓老法师常讲。当中有个姓刘的刘居士,天天读《楞严经》,就一部经《楞严》,读八年,他那个标题是「八载寒窗读楞严」。一个人一生当中学一样东西,他心是定的,八年,他心就很清净,这就是功夫,没有杂念。你看他做超度佛事,真超度了。


中午,生意很清淡,没有人,他们在柜台上打瞌睡,他做了个梦,这个梦很清楚,不是模模糊糊的。有两个人到他店里来,他一看他很害怕,为什么?这两个人是冤家,他们为了小事打官司,他打赢,这两个人上吊死了。为这桩事情他也很后悔,不应该跟他们争这一点小利,让他们两个人自杀了。现在看到那两个人来了,晓得这两个鬼进来。可是看这样子很安详,并没有恶意,走到他面前,跪到地下。他就问,你们两位来有什么事情?他说求超度。他心里就放心了,不是找麻烦,求超度。他说怎么样超度法?他说只要你答应就行了。没问题,我答应你!看到这两个鬼踩著他的膝盖,踩著肩膀,生天了。什么仪式都没有,自己有功力。他这是靠什么力量?八年念《楞严经》的功德。这两个走了之后,又看到两个人,一个妇女带个小孩,一看是他前妻,死了的太太,跟他一个小孩。走到面前,也是跪到面前求超度,他答应,就看到这两个人也是踩他的膝盖、踩他肩膀上天去了。


你就晓得,真的古人讲得不错,「行有不得,反求诸己」,只要自己做好,你就有能力影响别人,有能力帮助六道众生,一点都不假,你要有真实修行功夫。你没有功夫,还有烦恼,还有习气,还有贪瞋痴慢,还有自私自利,这不行,这完全是搞形式,连鬼神都瞧不起你,一定要懂这个道理。所以我们没有功夫,从前李老师讲,真诚心还有作用;如果心地连真诚都没有,那就没有作用。施食供养没有尊重心,很草率、很随便,这会起反效果,为什么?得罪鬼神,让鬼神都瞧不起你。所以这个道理,理事都要明了。


摘自学佛答问(答香港参学同修之七十九)(共一集)


老法师主讲2007/9/14 讲于 香港佛陀教育协会




普为父母师长、历劫冤亲及一切有缘众生回向:


愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;


若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。
有缘念佛归西去,莫于苦海甘沉沦。

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