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丁嘉丽老师精彩分享:孝养老人 理得心安(一)

本帖最后由 wanghexiao 于 2014-8-15 08:57 编辑

我与爷爷奶奶爸爸妈妈的故事  我叫丁嘉丽,是位电影演员,今年五十五岁,信佛有十多年时间。但真正意义上学佛,听我的恩师--尊敬的上净下空师父上人讲经,老实念佛,认真感恩改过其实是从2012年开始。
  2007年,当我被评为“首届演艺届十大孝星”时,我正在医院里照顾我的妈妈。我推辞掉去现场的机会,因为那时妈妈更需要我的陪伴。很多熟悉我的朋友和佛友会经常跟我说:嘉丽,你一定要把你和你爷爷、你和你爸爸妈妈的故事讲出来,或许能给有些人一些帮助。
  我觉得孝顺爷爷奶奶、孝顺父母是天经地义的事情,是为人子之自然担当,我做得还远不够。特别是学佛之后才明白,自己还存在着相当大的疏漏和遗憾!如果我能早知道佛法的真实利益,我的爷爷奶奶、爸爸妈妈的境况一定会非同小可。
  现在,有幸诚蒙世界知识出版社力邀我讲出我的故事,我推脱不掉,至诚肯请佛菩萨加持我丁嘉丽,一不为名,二不为利,如实讲出我的真实故事。愿我的故事能对大家有所帮助。阿弥陀佛!

(一)家史

  我是1959年12月16日出生在东北佳木斯。当时正值“三年自然灾害”时期,家里很穷。因为我和姐姐离的非常近,当时家中又出了一些变故,亲生父母实在没有能力养活我,就决定把我送人。他们把我给了七家,没人敢要,因为刚出生的我不足月份,头都抬不起来,还浑身是褶子,看着就像个大耗子,极其虚弱,而且还很多地方溃烂化脓,涂着紫药水,样子惨透了。结果,这七家人都拒绝收养我,直说恐怕养不活这个孩子。
  当我的亲生母亲抱着我最后送到我现在的爸妈家时,我妈妈说,“这孩子这么小,浑身都是紫药水,能活得了吗?”我的亲生母亲说,“活不活都感激您!活不了也是她自己的命,我们不怪您!”就这样,我离开生身父母,跟我现在这个家结下了不解之缘。我非常理解自己的生身父母的抉择,一点也不怪他们。同时,我万分感恩收养我的爷爷奶奶、爸爸妈妈!没有他们,我早就没命了!
   我这个家庭是个特殊的家庭。我的爷爷奶奶(由于我小时候大舌头,口齿不清,叫不好姥姥、姥爷,就一直叫爷爷奶奶了)是北京人,奶奶不能生育。爷爷有一天在东单三条,见到一个哥哥在卖妹妹,妹妹头上插着一根草,哥哥说:父母相继都去世了,家里还有几个弟妹,您给多少钱都行,只要能让我妹妹吃上饭,我姓金,家就住在东单三条……这个被卖的妹妹就被我爷爷领回家,成为后来收养我的妈妈。这会不会是宿命呢?妈妈被爷爷领养,我被妈妈领养。妈妈生在东单三条,最后去世也是在东单三条旁的协和医院。

(二)对奶奶的遗憾

  我爸爸妈妈收养我时,妈妈是评剧演员,是剧团的女主角,戏份非常重,工作量很多,一天要演三拨戏,没时间照顾我,所以我基本上是由爷爷奶奶带大的。爷爷奶奶对我宠爱有加,我和他们的感情特别深。
  我奶奶去世时,我在她身边。奶奶想吃山楂,那时我都上初中了,也不小了啊,却不知道去找哪个地方给奶奶买山楂吃。这是我对奶奶的最大的遗憾!
  奶奶去世后,有一天我在我家放杂物的小棚子里,找到了奶奶以前给我切的山楂片。睹物思人,我泪如雨下,想想奶奶,再想想奶奶临终时我的作为,我深感愧疚,对不起奶奶养育我的无边深恩!
  这件事对我刺激很大,奶奶那么疼我,却没有享着我的一天福。我那时就暗下决心,绝不能再辜负我的爷爷、我的爸爸妈妈!我一定要竭尽全力孝顺他们!

(三)孝养爷爷

  我从小就淘气,让爷爷奶奶操了不少心。我记得小时候爷爷奶奶曾带我在通县小北关住过两年。他们自己吃粗粮,却省下钱来,由爷爷骑个自行车去公社给我买饼等细粮吃,对我的那种好,无法用语言表达。
  我考上上海戏剧学院后,每次离开家时,爷爷就提前不见了。等我走远了,猛一回头,却见爷爷拄着拐杖,弯着腰藏在一个大土堆后伸着脖子,踮着脚望我。看见我一回头,他就“噌”地就躲起来,一会又偷偷出来望我,这个镜头给我留下深刻的印象,以后读到朱自清著名的散文《背影》时,我总是情不自禁想起爷爷……
  我的妈妈非常善良!在领养我之前,还领养了一个姐姐。当时姐姐六岁了,老家是安徽的。妈妈在寒暑假还会让姐姐回家看她的亲生父母。后来在文化大革命中,姐姐为了不受我妈妈的牵连,和我爸妈断绝了关系。这件事情让我妈妈非常伤心,但后来妈妈还是原谅了姐姐。
  姐姐成家之后,想把爷爷接到她家去住,途经北京时在我这住了两天。当时我刚大学毕业,住在宿舍。我舍不得爷爷走,就对爷爷说:“爷爷,您80岁了,不适合挪地方,另外,姐姐家孩子多。我想为您养老送终,我这里虽然条件不好,但我会尽力让您过好!”爷爷当时听了特别高兴。他也舍不得离开我。

(四)和爷爷生活的日子

  我爷爷是93岁高龄走的。我和爷爷一起生活了十三年,回想起来这十三年还是相当开心的。
  我结婚前住集体宿舍,我的男友在我们集体宿舍对面恰好也有一间房,我们就把我的爸爸妈妈接到北京,见证我们的婚礼,并让他们在那间房子住下来和我们一起生活,我们夫妻俩和爷爷住一块,一家人其乐融融。
  因为宿舍是半地下室,里面有暖气,还有窗户,光线会亮堂一点,所以我当时就拉一个帘,让爷爷住在里面,我和我爱人住在外面。我记得那时每天晚上睡觉之前,我都会跟爷爷做个小游戏,哄爷爷开心。
  爷爷是老北京人,喜欢到清华池泡澡,那时候我一个月的工资是42块钱。我知道负责搓澡的人喜欢喝酒,我就给他买二锅头酒,希望他给我爷爷搓澡时对爷爷多加关照。搓澡的师傅高兴地答应了。
  爷爷年龄大了,腿脚开始不方便,为此我专门学会了蹬三轮车,平时拉着爷爷出去玩,当他生病的时候就拉着爷爷去医院看病。后来在我接拍一部戏时,有蹬三轮车的情节,剧组的人都特别奇怪,怎么我一骑上三轮车上坡下坡那么灵活自如,也不用找人教?他们后来才知道这都是我拉爷爷练出来的。
  我们爷俩的感情超好。到晚年时,爷爷非常依赖我,有病了,假如我正好去拍戏了,他也要等我回来带他去医院。爷爷看病时,喜欢跟他说话多的医生,他说,这样的医生他才信得过。所以每次看病之前,我都先悄悄地央求医生,请他给爷爷看病时,多跟老人家说说话。
  每当我出去拍戏时,都会提前准备好三个不同颜色的玻璃罐,把爷爷早、中、晚要吃的药都配好、分好、包好。爷爷当时吃的药种类很多,我就尝试着给爷爷合理调配,结果调药调得可有经验了。后来这种调药的方法也用在我爸爸身上。爷爷爱喝酒,我就依他让他喝,那么大年龄的老人了,老人喜欢啥我尽量去满足他。
  当时国内文革后开拍第一个电视连续剧,我都要签合同了。在这个结骨眼上爷爷病了,肺心病、肺气肿,爷爷眼巴巴地瞅着我说,“孩儿啊!我快不行了!”爷爷的命要紧啊!我就把这个电视剧推掉了。对奶奶,我没有尽到孝心,我绝对要在爷爷身上补回来,再不能给自己留下终身遗憾。我是名演员,工作时间相对灵活,接不接戏可以自己拿捏。我觉得亲情宝贵,孝道当先,尤其是老人长辈病痛苦难需要我的时候,我宁肯选择陪护亲人。因为我挚爱的爷爷只有一个,在他最需要我的时候,我一定要陪在老人家身边尽孝道。
  这部电视剧播出后引起强烈轰动。虽然为了爷爷我推掉此剧时剧组议论纷纷,虽然之后还有很多超有影响的戏我也都推掉了,但是我把爷爷救回来了,爷爷最痛苦的时候我在他的身边,这比什么都重要!这让我欣慰并自豪。
  爷爷93岁那年撒手而去。我没想到我还是留下了遗憾。
  那年我刚生完孩子不久,正接拍一部戏。爷爷又感觉不舒服了,连续三天叫我看他。第一天早上大约五点多保姆叫我看他时,爷爷说:“没事,我想你了”。我说:“爷爷,我拍了一宿的戏,您没事,那我就睡觉去了”。第二天同一时刻,爷爷又让保姆喊我去看他,我立马去了,看见爷爷头上包着一块纱布,是他坐着打盹不小心碰的伤,把我心疼坏了。因为戏马上就杀青了,我的戏份很重要。我就跟爷爷说:“爷爷,您等我三天好不好,三天我就拍完戏了,拍完我带您去看病。”
  第三天的凌晨二点多,爷爷又叫保姆喊我来,保姆说:阿姨已经连着来了两回了,您也没事,她那么忙,不好脱身呐!”爷爷央求了几次,保姆也没答应,就不吭声了。没想到这是他最后一次唤我回来。他自己走前还把我他给的钱塞到后背,跟保姆要我给他买的啤酒,喝完就走了。
  这真是人生无常啊!我没想到三天时间我的爷爷会离我而去。等我火速赶到时,我“扑通”一下跪在爷爷的床前,两只手“啪啪”地抽自己嘴巴,我真后悔!为什么自己在爷爷最后三天的时光里,没有好好体会他的心意、好好陪在爷爷身边!我不能原谅自己,觉得自己是个罪人。
  人们常说,“树欲静而风不止,子欲养而亲不在”,我从我爷爷、奶奶身上强烈地体会到这一点,真是得警惕!为什么古人说“父母在,不远游”?家有老人,子女要倍加珍惜他们的命光,细心呵护照料啊!希望大家可别象我一样留下遗憾。
  可惜那个时候我还没有学佛,不知道怎样才是最好的方法为爷爷送终。爷爷奶奶虽然已经离我而去了,虽然两位老人我都留下遗憾,但是我现在学佛了,我感觉我还有办法继续孝顺他们,并且是真正圆满的大孝。那就是我要好好念阿弥陀佛这句万德洪名回向给爷爷奶奶,并且祈求佛菩萨加持让我过世多年的爷爷奶奶,都能念阿弥陀佛求生极乐世界。我相信,我们祖孙三人一定会在西方极乐世界再相见!

(五)生病与放生

  后来我的爸爸身体也不好了。这时我开始接触佛法,我就求佛菩萨加持在我外出拍戏时,爸妈不要生病,等我回来再生病。结果我只要拍戏回来,进家门爸爸就生病,就看急诊。佛菩萨是真满我的愿!
  现在我明白,这在量子力学上叫“念力的秘密”。我当时虽然是好心,但设定的念力程序有误,我求的是在我外出拍戏时爸妈健康,回家时生病,这还不是上乘之法,还没能掌握念力的秘密。当然这是后话。
  我现在知道了,假如我转念不把注意力集中在爸妈生病上,而是一心求佛菩萨加持老实念阿弥陀佛,同时以爸爸妈妈的名义大量放生,流通善书经典,以此功德福德回向爸爸妈妈,二老在我拍戏回来后也不会生病!“此情可待成追忆,只是当时已惘然”。
  前几天我无意中听到了一位讲传统文化的老师说的这段话,更是感慨万分。他说:“现在人们争着求着想办法给医院送钱,如果拿出十分之一来放生,也不会受那个罪!”
  我后悔啊!因为我那时名义上是学佛了,没有深入经教学明白事理、教理。我当时也曾听师父上人说过这样的话——“佛氏门中,有求必应”。
  要想求财富,就财布施,越舍不得给别人花钱,你越没钱。
  要想求聪明智慧,法布施,可以将自己听明白的真理讲给别人也让别人觉悟。如果你自己知道了,不愿意让别人知道,别人问你还不说,你这不叫智慧,是愚痴,你自己要么老年有可能痴呆,要么孩子有可能会傻,为什么?这叫“吝法”。
  要想求健康长寿,就无畏布施。多吃素,多放生,不跟众生结怨仇。吃素就是放生,一个人吃素了,一生拯救了多少鸡、鸭、牛、羊、鱼、虾等各种海陆空动物的生命!如果再知道放生、印经,念佛等等,你根本不可能三天两头往医院跑。流通善书经典是法布施,法布施是三种布施具足,让人们明白道理,自然会聪明、健康、有财富。
  现在我想起师父上人的话,如睛天霹雳,震耳欲聋啊!可我当时真的是左耳听进,右耳跑出,根本没往心里去。说白了,没真听懂,没真信,当然没真干!也就不会得到真实的佛法利益啦!
  如果我真象那位老师所说,拿出医疗费的十分之一的钱专门为妈妈放生,妈妈是会减少病痛的。后悔莫及!
  在这里我强调一下,我不是说提倡大家生病不去医院,医院是一条路,大家生病该看医生看医生,该吃药吃药。我只是另外再给大家介绍一条佛法的路,大家不妨一试,最起码可以二者兼用。佛法经历几千年的传承不灭,那么多高僧大德和虔诚的佛弟子得到真实利益,足以说明其存在的价值。信不信由您自己选择、自己体会。我只是真实将自己的感想体会和盘托出,没有隐瞒。

(六)求老爸多活十年

  有一次爸爸住院的时候,我出去给爸爸买东西,回来时发现爸爸床边围了很多医生,爸爸的头也盖上了白床单。我看到都吓傻了,医生说老人自己大便时憋过去了。我就跪在门口哭,只听得背后一个老奶奶的声音说:“你别难过,现在医学这么发达,再有你可以求佛呀!”
  一语惊醒梦中人。对呀,我学佛了,可以求佛呀!我也顾不得回头看这位老奶奶是谁,马上就在地上磕响头,哭着说:“佛菩萨,您真有吗?您要真有,您快救救我爸爸!我爸爸要是好了,我就好好学佛,从此吃素!”
  说完了,我才想起回头,却发现空无一人,没看到刚刚说话的老奶奶。当时也顾不得多想,我迅速跑到急诊室找到王主任,求王主任救我爸。王主任说,“丁嘉丽,你是孝子我知道,人工呼吸我们已经做了,现在可以做的只能是电击。但电击如果不成功的话,他会七窍出血,会很难看,你会受不了,会更难受,或者成为植物人,我看你还是算了吧!”
  我不答应,倒地给王主任磕头求他再救救我爸爸。王主任直摇头说我“怎么这么固执”。没办法就叫了个大夫让他给我爸电击,叫我死心。那个大夫电击了一下,没有反应,大夫冲门外的我看了一下,我打个手势,意思是再来一下。大夫很无奈又拍了一下,突然,我爸爸的腿“腾”地抬起来了,心电图图像马上出来了。医生们惊呼奇迹,开始抢救。
  爸爸睁眼之后立刻找我,笑着对我说:“我去阎王爷那报到了,阎王爷没要我,我又回来了。”
  阿弥陀佛!我相信我爸爸说的是真的。六道轮回是真有啊!佛菩萨是真有啊!我感觉那个点化我的见声未见人的老奶奶就是菩萨示现。我这一求,求出老爸多活十年!
  这十年太宝贵了!就在这十年里,我的老爸听闻了佛法,知道念阿弥陀佛圣号,最后生死关头走得非常好,非常安详。而且爸爸临终前后,一直有居士给爸爸助念,这是何等的福分啊!

(七)法师的神奇预言

  我爸爸走的三年前,有一次他病危的时候,我去北京一个山上的寺庙,恭请那里的首座和尚到我的家中。这个法师修为非常好,专念阿弥陀佛,主张信众多放生、多念佛。他还助念过很多人,非常有经验。他看了看我的爸爸妈妈,对我一个人说:“你爸爸目前没事,你妈妈要走在前面,三年之内你这两个老人都要走,走了之后,你就要办你往生极乐世界的资粮了。”我听了很生气:我妈好好的,当时什么病都没有,活蹦乱跳地怎么会走在我爸前面呢,这个法师不可信。
  法师看出我的想法,又对我说:“你不是这家人,你来这家是来报恩的。”接着,他说出了我亲生父母家的状况、兄妹几人等等。当时我坐在椅子上,吓得差点滑到地上。这个法师我是第一次见面,而且,因为我妈妈就怕别人知道我不是她亲生的,所以我跟谁都没说过我的身世,这个师父怎么会知道?
  现在,我深入学习佛法后明白,心地慈悲清净的出家师或是在家人,一心念佛或是诵经念咒,是会有他心神通的。这其实是自性的智慧德能显现,人人具足,个个不无。正如世尊释迦牟尼佛开悟时所叹:“奇哉奇哉,一切众生皆具如来智慧德相,但因烦恼执着而不能证得”。佛法不讲神通,讲教化,讲让人明理觉悟,但并不是说神通不存在。佛菩萨只是轻易不用神通,如果遇到合适的机缘自然会呈现。
  我现在明白,因为那时的我,对佛法生不起强烈的信心,还是心外求法,希求神力奇迹,应对我当时那个机缘,那个法师为了度化我,偶露神迹。当时的神通恰恰让我开始信服佛法了。信,很重要!古人说,“信为道元功德母,长养一切诸善根”,学佛更是如此,只有诚信之后,才有日后的愿与行。
  这个神奇的预言最后真地兑现了。
  正如那个法师所说,我妈妈走到我爸爸的前面,提前半年她老人家先撒手人寰。不到三年,爸爸妈妈都走了。我也开始一点一点地收心聆听上净下空老法师的讲经教学,一点一点地生起念佛的信心与愿力。直到最近两三年,接触到尊敬的胡小林老师讲解的《印光大师十念法》之后,我才开始真正意义上的承办自己往生极乐世界的资粮了,那就是我开始真信有极乐世界,我开始真信有阿弥陀佛。我开始真地从心里发愿,愿求生到极乐世界,我愿意在日常生活中感恩改过,执持阿弥陀佛名号,拼命念佛。

(八)依顺妈妈之所好

  我妈妈是演员,好打扮,热爱生活。我就投其所好,给她买首饰、买衣服,她喜欢什么就给她买什么,爸爸妈妈在我心里始终是排第一。记得当年同学、同事们聊天谈论时,常常都是:我孩子怎么怎么的,我爱人怎么怎么的。我从来都是:我爸我妈怎么怎么的。
  每当听说哪里有好吃的,我总是第一时间内就带爸妈去品尝。每当看到别人穿的衣服好看,我总是追问人家从哪里买的,一定想办法给妈妈买回来。每次我给妈妈买对了东西,妈妈就说,“真讨厌!你就是我肚里的蛔虫,你怎么就知道我想要这个呢?”
  记得有一个冬天的早晨,我妈起来说她做梦吃烧饼。说者无心,听者有意。我没吭声,立刻骑着自行车,从劲松骑到磁器口豆汁店里给她买那里的烧饼和她喜欢吃的咸菜。为了避免凉了,我就把烧饼用围巾绑在我胸口那,加快速度骑得满头大汗到家里,给妈妈沏好茶,拿出烧饼让妈妈吃。妈妈又惊讶又满足,吃得可开心啦!
  我觉得妈妈在“三年自然灾害”时期收留我,把我养得人高马大,付出了太多的辛苦,恩重如山啊!我怎么做都觉得报答不尽养育之恩,无限感恩我的妈妈!
  我妈妈得胆管癌住院时,无意之中看到收费单很贵,就吵着要出院,不治了!我坚定地对妈妈说:“妈,再贵我也要给您看!没钱,我卖房子;没房子,把我卖了也得给您看病。”妈妈叹着气,不再说话了。
  在妈妈离世前两个月,她很长时间不爱说话。她从前从来没有主动拉过我的手说话。有一天,妈妈突然特激动地、特亲切地拉着我的手说:“小丽啊,妈妈这一生干了很多自己特后悔的事。小时候,妈老打你,你恨不恨我?”
  我赶紧说:“妈,您快别说了,我怎么会恨您呢!就我这么野、这么淘的孩子,要是换了现在的我,比您打得还厉害。再说,您要不这样管教我,我指不定就会学坏。妈,您打我是对的!”我妈妈连连点头,“对!对!古人说,‘棍棒之下出孝子’,所以你这么孝顺!”我就笑了起来。
  妈妈走后,我收拾老人家的遗物,发现有几个小盒子,里面全是我给她买的首饰。生前她老人家喜欢,我买来博她老人家开心,死后这些喜爱之物却无法随她带去,足以证明古语不虚:生不带来死不带走,赤条条来,赤条条去。看见这些首饰,更坚定了我舍弃身外之物的想法就以妈妈的名义捐出去了,替我妈妈修福回向。
(九)妈妈的性情与疾病

  我妈妈为人善良,乐于助人,但是脾气大,性情比较急躁,特别要强。最后她老人家得的是胆管癌。
  前几年我曾有幸听过周易老师的一个讲座,名字叫《根除烦恼的秘诀》,他讲“长寿“时,说有四种人长寿:第一种是没心没肺的人长寿;第二种是糊里糊涂的人长寿;第三种是平静的人长寿:第四种是觉悟者长寿。我仔细琢磨他说的有道理。我记得周老师讲座中有一段话特别精彩,在此也摘录如下:
  “到底病是怎么样来的呢?有些人整天担心、着急、牵挂、盼望……各种各样的心情都有。这样的人就符合一个患者的‘患’字,心老往上窜,今天担心孩子,明天跟这个人着急、跟那个人生气、跟那个担心、跟那个害怕……,这还得了,你准备做个患者吧。心平静才能长寿。两个‘火’加起来就是炎症的“炎”字。而这两个‘火’又由心变的,一个‘人’,加上右边跳动的‘两点’,就是心脏的‘心’,这么一点拿过去,跳大了,跳到后面去了,那就麻烦了,就变成‘火’字,两个‘火’字一摞摞就是发炎的‘炎’字了,那就上火发炎了。”
  我非常认同周易老师对疾病的理解,于是特别想听听他对胆结石、胆管疾病的看法。结果他说:“有些善良而内心暗地较劲的人,容易得胆石症。一般胆不好的人可以摘除,说明这人可救;肝不能摘除,说明肝病的业力要比胆病的业力重。”他说,胆结石或是胆管疾病的大部分患者爱生闷气、爱憋气,爱看着来气或是发脾气、不服气、倔强等等。胆在肝的中间,生闷气闷在里面胆也不好,生闷气比发脾气伤害更大,因为发脾气至少能宣泄一点儿。
  这个讲座对我冲击很大。我开始反思我妈妈得的胆管癌与妈妈性情的关系。我妈妈当然是善良人了,但是她的确是倔强,不服输,要强,脾气大,爱担心。我妈妈生气的时候爱摔东西,我记得有一次她在气中,把家里的鱼缸使劲摔到火炕上,鱼在火炕上直蹦,气氛可吓人了。这个跟我也有关系,我从小特别淘气,总给妈妈惹祸,让她不省心,惹她生气;我还爱顶嘴,不会讨她的欢心。我这个刺头让我妈妈生了多少气、憋了多少火!另外,我的爸爸妈妈在生活中常常为了鸡毛蒜皮的事吵架,两人吵了一辈子。二老当中,我妈妈脾气大、不服软,经常是我妈闹了一宿,还得我爸哄她,给她捶腿。
  我妈妈一生最怕听到“癌”字,也特别避讳“癌症”两个字,她从不来说“癌症”这两个字,总是以“那个”代替。但是,老来老来她最怕得癌却患了癌,最怕说“癌症”两字,可最后怎么躲也躲不开,诊断书上是,药瓶上是,住院的病房到处都是癌症病人,而且大家都知道她本人得了癌症。
  另外,我妈妈是无肉不欢,一生爱吃肉。医生早就交待她不能吃油腻肉食,注意饮食,别再贪口腹之欲。可就在她作摘胆手术前一天,我去菜场给她买些蔬菜,刚回家就看见妈妈举着一个大鸡腿吃。在她住院输营养液期间,有一次醒来就对我说,我做了一锅肉丸子,可香了。非常馋肉,结果呢?她不但胆摘除了,还得上胆管癌了,别说吃肉了,连吃饭菜都不行,全靠输营养液维持生命,她干瞅着别人吃饭,自己咽口水。
  我妈妈一生好强,什么事都是自己主意正,但到最后遇到病患,自己却无能为力,没有了主意。真是应了一句老话:怕什么就来什么;烦什么就是什么;爱什么就失什么。
  我妈妈一生洁癖,特别好干净,收拾家里家外特别四致,一尘不染,连沙发巾都是纯白色的。她特别讲究卫生,嫌别人不干净。家里来客人,客人走后她会立马洗床单。有时候客人还没走呢,她就开始对碗筷进行消毒,让客人挺尴尬的。但没想到,老人家这么好干净利索的人,最后屎尿失禁,状态非常脏臭,令她苦不堪言。我记得她住院期间,经常在大便失禁时用手乱抠,抹得浑身都是屎,与她没生病前判若两人。
  我妈妈平生还最讨厌别人有口臭,气味不好,经常皱着眉头嫌弃别人散发的气味。没想到她住院抢救期间,口腔气味相当恶劣,护士戴着口罩都不愿给她做口腔护理。护士找到我告诉我清理方法,让我去清洁妈妈的口腔。妈妈口臭的气味直到她过世很久了还在空中弥漫。
  无独有偶。我的一位好朋友生前也特别爱干净,每次洗澡都要几个小时。她还特别爱美,各种名牌化妆品、服装可以说应有尽有,花在身体上的钱也多,精力也多,可才四十多点就病走了,而且走的时候是夏天,身体臭得不行,招了非常多的苍蝇蚊子,怎么挥也挥不尽,让见闻者十分感叹。
  妈妈和朋友这样的结果对我的冲击非常强烈,我就想,她们这样在意自己的身体,照顾得无微不至,爱美到洁癖,病死的过程和结果恰恰呈现出的是她们最脏、最丑、最臭、最让人不愿接近的样子,太具有讽刺意味了。
  这是为什么呢?
  我后来学了传统文化才明白,你执着什么,什么就会牵绊着你。到一定的时候,恰恰是你最喜欢的东西你最先失去,你最不喜欢的事情,最后你自己却在做着;你讨厌什么,什么就在你自己身上表演出来,让你明白这叫作用力与反作用力,让你明白你这样的执着是错的,要放下它们,特别是不能太执着身体这个皮囊。同时,做人一定要大度宽厚,包容一切。
  有一天我又想起妈妈的性情与疾病,忽然有点明白佛法所讲“相由心生,境由心转”这句话了,有点明白病是由自己的心情、心性、心态所致,有点明白为什么师父上人讲经经常会提醒我们要放下我执,特别是对身体的执着了。佛在《金刚经》上所言,“凡所有相,皆是虚妄”,真是一语中的啊!
(十)胆管手术遇阻

  妈妈的胆作手术摘除了,可不久胆管又被沙子堵住了,需要把胆管拓开。当时是协和医院的主任给我妈妈做的手术,他医术高超,这样的手术他做过许多次了,不算难。但是我听说医生的衣服都湿透了,手术还是不成功。事后他说真奇怪了,就是有股力量在阻止他进入胆管进行手术。
  我就跪在手术室门前求观世音菩萨。
  正在念观音菩萨圣号时,来了一个电话,那是一个修行相当好的师兄打来的,他事先并不知道我妈妈那天手术。结果他开口就说,“嘉丽,你别求了,有众生不让进,进去也给推出来!”我惊呆了!又一个他心通的修行人!
  果然妈妈的这个手术做得不成功。
  医生决定接着做另外一个手术,做这个手术时,我妈就开始倒气了,莫名其妙地出血,还查不出哪里出血。我妈妈当时跟我喊:“赶紧搬别的房子住,这屋太乱了!”她跟我说这个屋子乱,要求搬屋子;她还说她看到很多穿黑衣服的人,推她、打她,嚷嚷着那事怎么办。
  我妈妈虽是胆管癌,但一直都神智清楚,她跟我说这话时依然头脑明白。她跟我描述,最可怕的一个穿着清朝衣服,戴着清朝头饰的女人,站在门边堵着门,一直用眼睛死死地盯着我妈,直钩钩地,吓得我妈心慌意乱。
  阿弥陀佛!这时我才明白那个师兄电话的含义。我那时已开始学佛,知道这些应该都是我妈妈过去世和今生,所伤、所吃、所杀、所害的众生,到妈妈身体衰弱时来讨命讨债的。我看过佛经的记载,因缘果报,真实不虚!就在我妈妈身上演了出来。
  我的师父上人讲过疾病的根源,大致上可以分为三大类:
  第一类是生理病。譬如饮食起居调理不当,穿衣服不小心,感染风寒,这种病医生可以医治。
  第二类是冤业病。这多半是杀生害命,这些冤魂来报复,所谓灵鬼附身,不是来讨债,就是来讨命。来讨命的,一定要把你折磨到死为止;来讨债的,一定要让你受极大的痛苦,还要你花上一笔可观的医药费。这事情很麻烦!医生束手无策,医药不能解决。凡是这样的病症,佛门里面的方法是调解。跟灵鬼沟通,诵经、放生、印经,功德回向给他,他接受调解,就会离开。
  第三种叫业障病。这是过去生中,或是这一生当中,自己造作的罪业太多、太重,所感得的病痛,这个病很难治。现在社会上,常常看到的老人痴呆症、植物人、智障、自闭症,这都是业障病。这个比较麻烦!医药没有用处,调解也没有用处,这个病只有一个方法:忏悔和断恶向善。真正忏悔、真正弃恶从善,才能解决。
  我想我妈妈应该就是这第二种病。于是我赶紧跪地,跟她的这些冤亲债主们沟通认错,我对她们说,“众位菩萨,我妈妈过去伤害了你们,你们找她报复是理所当然的。但是,我妈妈不知道因果报应是真实的,她也没听闻佛法,不知道自己错了。我是她的女儿,刚学佛,多少了解了一些情况,我代我妈妈向您们道歉、忏悔,肯求您们饶恕她。冤冤相报何时了,您们就是把我妈的命锁走了,报仇雪恨了,您们现在在哪一道?不还是在哪一道么!阴阳相隔不自在。您们看这样行不行?我知道净土念佛法门,知道阿弥陀佛发愿,谁念他的名字,想去极乐世界,他随时随地来接大家去极乐世界!我现在给您们念阿弥陀佛,请佛来接您们去西方极乐世界,那里没有痛苦麻烦,身心自由,神通自在来去自由。”于是我就跪着念阿弥陀佛,几个小时之后,我妈妈突然喊起来,“走了,那些穿黑衣服的人都走了!可那个穿清朝衣服的女的不走!”那时我有些明白了,妈妈的胆管扩张手术不能进去,没准就是这个女子之灵在阻止。
  我忽然想起之前有一次,妈妈做B超检查时,我看到有个小人在她的胆管那儿跳舞。刚开始我以为我眼花,是错觉,但我擦擦眼睛再看,仍是那个小人在妈妈胆管里跳舞!我连忙冲着屏幕喊,指给医生看。可医生什么也看不见,我明明看得清清楚楚。
  当然,我没有开悟,也弄不清楚妈妈过去、今生的因缘果报,不能断定胆管癌就是这位清朝女子复仇所致。但我读过《地藏经》等佛家经典,知道妈妈受此折磨,与她好杀生、吃肉、拿开水浇蚂蚁等一系列的行为有关系,一命换一命。爱惜生灵、爱惜物命,真的很重要啊!可惜妈妈不明理,我当时也没认真学佛,没能将这些道理讲给她听,也没能够为妈妈大量放生功德回向。
  今天提笔写到这里,我惭愧至极!惭愧我当时是假学佛,名义上叫学佛有几年时间了,只是打个学佛的幌子,消遣佛法;根本没有坐下来认认真真听,哪怕听一小时师父上人的讲经说法;也没有老实、听话、真干,在时时处处修正自己错误的身、口、意,仍由着自己的脾气秉性生活。
  那时听经太少,不明事理佛理,而且对阿弥陀佛佛号信心不够,我当时有怀疑,这句佛号真的被称为万灵丹那么管用么?佛经上说,阿弥陀佛是“无上大医王”,“南无阿弥陀佛”这六字洪名是阿伽陀药。“阿伽陀药”是梵文,它是什么意思?就是万病总治。无论是我们的身体上的病,还是心理上的病,都能够治疗!
  我妈妈生病做手术期间,我虽是真求佛力加持,也解决了一些情况,但是我并没有全身心地靠倒在阿弥陀佛身上,把自己完全交出去。所以,我平时不知道用功夫换心——用佛菩萨的心来转换凡夫之心;也不知道抓着阿弥陀佛佛号当宝贝、当命根子用;平时根本想不起念佛,总是有事临时抱佛脚,总认为有个外在的佛菩萨,我求他们来救我妈妈;我不知道其实“人人是佛”,人人心中自性为佛,佛是觉悟,求佛其实是求自己的智慧打开,自性光明显现。这就是为什么“观音念观音”、“弥陀念弥陀”的道理。
  可惜,那时我不懂这些,遇到有事打岔,佛号就丢在一边,忙别的去了。我这样的三脚猫功夫怎么能让妈妈得到佛法的真实利益呢?我记得我当时劝我妈妈念佛,她瞪了我一眼说,“你念好佛了么?”我没念好,没能将佛号的功德念出来令妈妈信服。惭愧啊!
(十一)陪护妈妈的日子

  妈妈由于生病变得非常敏感,知道自己的病不好,总是唉声叹气,我就时不时做鬼脸,演小品逗妈妈开心,同时也逗得妈妈和同屋的阿姨哈哈大笑。每天回家路上我都会挖尽脑汁地想明天给妈妈演什么、说什么。
  当医生来说病情时,有时说得极其危险,我也是笑着、听着。医生很纳闷,悄悄问我。我说,“我妈看着我表情呢。您配合我一下。”医生恍然明白我的用心良苦,总是很配合我。我常常是等医生走后,对妈妈笑着说,“医生说好多了,再换一种药效果会更好,您放心吧!”
  那个时候医院里、家里我都雇了二十四小时护工,但我知道父母最希望我在身边,所以白天我在医院陪妈妈,晚上回到家里陪爸爸。妈妈特别依恋我,离不开我,甚至我出去上卫生间这么短的时间她都会不乐意。我明白妈妈的心,就想方法减短一切离开妈妈的时间。比如吃饭,我不出去买,我预备了很多方便面、面包,力争自己始终不出妈妈的视线。医生、护士看到我这样做都特别心疼我,说我这样吃饭不行。我就笑笑说:没事!没事!协和医院的护士长非常感动,深有感触地对我说,“我们在医院几十年了,没见过象你这样的,一个人在这里咕噜着。人家陪床的,都是家属轮流倒班,那都很累很累的。你这家里还有一个老人,这么地尽心。我们都做不到、都做不到,”
  有一次我吃完方便面后,胃不舒服,连着跑了十三趟卫生间,一点劲都没有了。我就对妈妈说,“要不,我提前回家休息一下?”妈妈那时就象小孩子舍不得我走。我一看她那无助的眼神就硬挺着坚持下来。从此,加意念不敢让自己生病有事啊!结果身体一直很配合。
  妈妈住了半年院,躺着不能动。我就给她勤翻身子,我还发现药店有一种极便宜的黄色粉末,我忘记叫什么名字了,用它来给妈妈擦身,保持干爽,从未让妈妈得褥疮。医院医护人员见我就说,“丁嘉丽那双大眼睛,正大眼瞪小眼地盯着她妈妈看呢。”
  后来,我妈妈不能吃东西了,全靠营养液。妈妈不能吃饭了,临床的人吃饭,我吃饭都要背对着她,她馋饭呐!由于改变饮食,妈妈的大小便都失禁了。我就细心观察,能知道妈妈什么时候大便、什么时候小便。妈妈有时大便干躁,自己解决非常吃力。我就耐心地沾着香油慢慢帮她抠,力度掌握得当,因为妈妈特别怕疼、怕痛,我每次极其小心翼翼地一点一点地抠,争取把疼痛减到最低。
  有一次,我发现临床的阿姨也几天未大便了,我就说,“阿姨,我来给您抠抠吧!”阿姨嘴里推辞,“不用、不用”,眼神却不离我。我知道她憋了好几天,太难受了。我说,“您别客气,就把我当女儿吧!”我就开始象给妈妈一样给临床的阿姨抠大便,阿姨感动得直流眼泪。后来,我经常帮忙同屋的阿姨们,成了抠大便专家。
  有时候,我妈妈非常坚决地跟我说,“嘉丽,别救我了,这样活着太痛苦!”可一疼起来,她马上喊我赶紧叫医生给她打杜冷丁。妈妈说自己也很矛盾,既想早解脱,又想多活一天。她说,人到此时求生的欲望特别强,现在想起来言犹在耳。我是流泪满面,觉得人“生老病死”真是可怜,这四个关口每个人都要通过。我才明白为什么当年佛陀看见这四种情况就萌生觉悟,最后终于悟道了脱生死轮回之苦,为众生提供了念阿弥陀佛超生死轮回的解脱妙法。可惜我虽劝过妈妈念佛,但并没认真地、诚恳地向妈妈介绍过更美好的世界——西方极乐世界。那里没有病苦,全是快乐;那里黄金铺地,七宝池内莲花盛开;那里是善良的人聚会的地方,没有拉拉杂杂地你争我吵这样、那样的烦恼;生在那里的人承阿弥陀佛四十八大愿的功德加持,人人都像阿弥陀佛一样紫磨真金身,无量光,无量寿,无量的智慧,无量的德能,无量的相好,无量的神通自在,大家互相帮助,在那里学习成佛的本事,随时随地可以回到人间及所有想去的地方,救自己的家亲眷属和有缘众生。这也成了我对妈妈的最大遗憾!
  妈妈临终前一年,她心里想什么我基本都知道。我细心观察她的表情、动作,有时她都不用说话,一个眼神,我立刻就知道她想干什么、她想表达什么意思。别人会纳闷我怎么有这样的灵通?前面我讲过两个有关神通发生在我身上的故事。现在这种感觉轮到我自己体会了。所谓他心通,这种神通能在我和妈妈之间实现,就是我的心和她的心是相通的,我把自己完全舍弃了,当我全心全意为她着想时,我就是她,所以她心里所想的我就能体会,她喜欢什么,我就能明白;她讨厌什么,我也立刻能意识到。母女情深,心有灵犀,这其实一点也不稀奇。古代时曾子的母亲情急之下咬破手指呼唤曾子赶快回家时,远在山中的曾子心口一疼,马上意识到母亲在找他,于是立刻赶回家中。这个故事其实说的也是心灵感应、母子相通。
  有了这样的体验,我现在就能理解佛法所讲的“无缘大慈,同体大悲”、“众生一体,生佛不二”是真实可行的。净土宗常说的“阿弥陀佛即是我心,我心即是阿弥陀佛”也是真实可行的。佛菩萨的慈悲是真实存在的。他们是无我的大悲悯者。
  当我们把自己真的完全放下,想象体会阿弥陀佛无量的慈悲、无量的光明、无量的智慧觉悟时,把自己融进阿弥陀佛四十八大愿海中,我心就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是我心。如果能这样发心、换心,在日常生活中再按着阿弥陀佛所发的四十八大愿在人间践行,信、愿、行合一,我必是佛,佛必是我。道理就是如此简单,关键就是“无我”。
  有了这样的体验,我现在也能明白美国修•蓝博士所用的“零极限”(一种夏维夷土著用于治疗身心疾病的方法)是真实可行的。修•蓝博士治疗时不用见病人的面,只是提前看病人的病历等数据,然后观想自己就是那个病人,二者一体,体会病人之苦,诚心运用“对不起,请原谅,谢谢你,我爱你”这四句真言,自己治疗自己,把病人的疾病部位当成自己的部位,自己把自己身心调节好了、清理好了,对方自然而然同时就好了。他治疗好美国一家精神院的三十多名病患,医院最后关门大吉。这样的事迹绝对可靠!这里的关键还是“无我”,或是“大我”的平静与包容,还是众生一体的宇宙观之运用。这也是我们道家老祖老子所说的“天地与我同在,万物与我一体”的思想体现。
  我妈妈最后的时光,连续住了半年医院。与此同时,我爸爸也有病在家。我常常是分身乏术。有一次两位老人同时告急。我妈妈在协和医院抢救,我爸爸在北京松堂医院抢救,两边都打电话叫我。我那个为难啊!
  我记得那时正值2008年北京奥运会。有一次,我搭晚上夜班车回家照顾爸爸时,车上只有司机、售票员和我三个人,车载电视上放着开幕式。那个时候我真难熬,每当我快挺不住时,我就求佛菩萨加持:爸爸妈妈需要我,让我挺住啊!我真地挺住了。事实证明,没有过不去的火焰山,人的信心与愿力非常关键。只要不泄气,信念不放弃,再难都能挺住。

(十二)细心照顾爸爸

  前面我曾提过我爸爸闯过一次生死关,之后,爸爸多活了十年。可这十年,他老人家又得了帕金森症、老年痴呆症、小脑萎缩和肺心病。
  我不是在抢救我爸时发过愿么:求佛菩萨加持让我爸活过来,我就好好学佛、吃素。言出要行啊!我真地从那之后开始吃素,距今已十多年过去了,身体非常好。但是我吃素是当时就做到了,但“发愿好好学佛”水份太大,当时没有踏下心来认真学佛,这一点我向佛菩萨忏悔自己打妄语了,当时根本没做到。
  我记得吃素两年之后,我爸爸也求佛了,他是这样说的,“老佛爷,您让我女儿吃肉吧,我怕她营养不良。”我说,“爸,您的出发点是为我好,但可不能这样求佛啊,违背真理。再说,爸,咱不能不讲信用。我当时求您活过来就吃素,您不能让我不守信用。”话这样说了归说了,直到我拿着体检报告让他看到我一切正常,同时,他亲眼见证了我吃素之后身体的健康之后,就再也不提让我吃肉的事了。正如前面提到的那位山里的法师所说,我爸爸是来度我学佛的。由此开始一点点认识佛法、了解佛法,一点点学会在生活中运用佛法,一点点地成长进步。
  爸爸生病后,我家就像一家小医院一样,有各种器械,还有两大罐氧气瓶。我一有空就看有关的医学书籍。因为爸爸最后走不动路了,身体死沉死沉的,我一个人到最后根本抱不动、拽不动他去医院看病检查。情急之下,我只好根据医生所诊病情自己给他配药吃。这完全是无奈下的行为,大家别盲目学我。
  医生要求爸爸一周一验血,因为如果药量不对的话,他随时会有生命危险。验血可以检验用药的多少以及效果。我们其实根本没有做到这一周一验血,就象上面说的,条件不具足,我没法把爸爸弄到医院取血化验。只好在家极其小心谨慎地对照医书配药给他吃。结果爸爸每个星期状态都比较好。协和医院的医生知道后,直问我是怎么做到的。我觉得最好的医生是儿女,儿女最了解父母的需要。只要儿女用心,一定都能做到。
  我是观察爸爸妈妈的粪便,干了是什么原因,拉稀是什么原因。有时候,我会掰开粪便仔细查看颜色,时不时闻闻味道,我就大致能知道爸爸是缺钠了,还是缺钾了。然后,我立刻采用食疗给他补。不是俗话说“药补不如食补”么!当爸爸缺钠时,我给他多吃点咸菜;当发现他缺钾时,我就多买些香蕉喂他。爸爸是脑梗,我得知黑木耳有效果,就专门为爸爸蒸黑木耳,蒸成黑色膏状物,给爸爸吃,效果很不错。
  在这里,我想提醒大家注意:就是长期卧床不起的病人最怕肺部有痰、肺部感染,医生都会建议家属常给病人拍后背,勤吸痰。我是谨记在心,每天落实。每天我都让爸爸妈妈坐起来,用空心手掌帮爸爸妈妈拍后背,从不间断,效果不错。另外,就是一定照顾好老人的大便问题。老人常常是咳痰和大便时,容易出事,这两点请大家留心。
  由于爸爸妈妈同时都病着,我就给他俩准备了每人一个记录本,我认真地记录他们每天病情的状况。当爸爸行动不便去不了医院时,我就带着记录本找医生看病。协和医院的医生看到我的记录本记录的那么仔细,都非常感动。
  是爸爸生病让我这个本是大大咧咧的人开始细致起来的。他行动不便了,妈妈身体也不好,我决心给爸爸洗澡。当我第一次提出这个建议时爸爸很生气,不接受。我就对爸爸说,“我是你女儿,你还顾忌这些干什么?”刚开始时,他很不好意思,穿着短裤配合我洗。慢慢地,他就习惯了。
  爸爸便秘,上厕所很困难,有时要两个小时。一方面我从饮食上给他做容易消化的食物,另一方面,我就提前给他揉肚子、搓背,这样他会舒服许多。
  爸爸临走前一年多的时间,器官机能老化,每两天都需要我给他抠一次大便。我会手上蘸着香油,慢慢地、一点一点地、轻轻地给他抠。即使这样,他也会很痛苦,他会使劲地拿脚踹我,有时我被他踹得头冒金星,怎么办?我就会捧着抠出来的硬便让他看,对他温柔地说:“爸,您看看,不抠能行吗?憋在里面会更难受!”他那时脑梗已不会说话了,就发出“哦哦”的声音,表示同意我继续抠。可下一次抠时,他还会踹我,我就再跟他商量,反反复复地说服老人家。我特别能体会爸爸的痛苦,只好在心中不断提醒自己:小心!再小心!
  夏天时,我把他底下的毛刮得干干净净,以免夜里他尿完会难受。从外面买的尿壶不好用,我自己就用可乐瓶子按他的体型设计个尿壶,非常适合接尿,也舒服多了。
  爸爸长年躺在床上,我精心照料没让他生过褥疮。需要我喂爸爸吃饭时,他一口、我一口地,有时爸爸嫌不合味会把嘴里的饭吐在碗里,我也不觉得脏,接着再吃下去。周围的人都觉得我怎么会这样呢。我从没动过这个心眼,很自然地就这样做了。爸爸妈妈在我小的时候,不也是这样喂我么!为我擦屎擦尿,将心比心,我做得比不上爸爸妈妈对我的十分之一。
  有时爸爸会看着我流眼泪,对我说,“早知这样,真不该领养你,你这么好,我让你受苦了!我不想离开你,离开你太痛苦。”爸爸还常跟别人说:“古代有二十四孝,我女儿是现在的二十五孝。”我儿子当时听了以后就跟姥爷说:“那以后我当二十六孝。”虽是童言无忌,也是孩子性情流露吧,父母是孩子最好的榜样,言教不如身教。

(十三)爸爸含笑离世

  妈妈过世好长时间之后,我才跟爸爸说妈妈走了,是为了让他放下对妈妈的牵挂。爸爸听后欲哭无泪。
  爸爸走之前最后几个月,大面积脑梗了,只会“啊、啊、啊”地叫,医院让我带他回家,说爸爸耐药了,什么药都不管用了。我只好领爸爸回家。
  对于爸爸,有一件我最后悔的事情。
  有一天爸爸突然不行了,我习惯地叫了120急救车。只见爸爸特哀怨、特气愤地望着我,他不想去医院,他想在家呆着,可我还是给送去了。他在医院的四天里,手脚都被绑上,身上插了各种管子,他始终哀嚎,典型的人间地狱!每次吸痰,爸爸血压就上升到200多,他使尽全身力气去抓,可是手脚都被绑着,不吸痰还不行,吸痰又那么痛苦,他就用非常仇恨的眼神看我。这件事让我记忆犹新,我永远不能原谅我自己,我这个所谓的孝顺的女儿害他受这样的罪,让他受这样的折磨!
  后来我听恩师上净下空老法师讲经明白了,世尊早就说过人在生死的刹那,四大分离,其痛苦如生龟剥壳一般。这个时候千万千万别再对老人进行无效地抢救,应该让他在家平平静静地走。如果强行对老人无效地“暴力”地抢救,他会生起嗔恨心,一念嗔心起,神识直接就坠地狱而去!我太无知了,我还是所谓“学佛”的人,连这点常识都不懂,把自己老爸亲自往地狱送。
  这件事后,我爸爸特别恨我,有很长一段时间都不看我了,是我害得他老人家这样子。我当时学佛没学明白---这种时候最应该求的是阿弥陀佛。如果爸爸寿命到了,就求阿弥陀佛接他到极乐世界;如果寿命没到,子女拼命为老人念佛、吃素、放生、印经等做功德回向,老人的身体就会很快地好起来。临终时刻儿女把父母送医院抢救,其实是对父母最大的伤害。这一点大家一定要知道啊!我真心希望在我爸身上发生过的惨剧,不再在任何一位老人或是病人身上发生!
  当时我看爸爸真地是不行了,我就恭请前文提到的那位法师来看看我爸。师父看了之后说,送到松堂医院吧。松堂医院是北京的一所临终关怀医院。到那里后,立刻把老人家身上所有的管子都拔了。奇迹再次出现!我爸爸在松堂医院住了十二天,这期间一直有居士给他老人家念佛助念,他居然又平稳了,出院回家后又多活了两个月。
  难得这多出来的两个月,我不再愚痴送老人家去医院无效抢救,我也知道跟爸爸说,指望阿弥陀佛接引去没有痛苦的极乐世界去。爸爸经过生死大劫,对世间没有留恋,特别向往极乐世界,念佛的劲头提起来了,有空就念“阿—弥—陀—佛”。
  在这最后的两个月,爸爸吸痰的问题我自己想了个方法解决了。我跟爸爸说,“您配合我,我用水呛您,呛水时,您一咳嗽,我就给您抠出痰来。”结果,爸爸配合得特别好。我一呛他水,他就使劲咳嗽,我就手疾眼快地把痰抠了出来。这个“土办法”协和医院的医生知道后不相信,直说不可能,直说是人间奇迹!其实,这是孝心创造的奇迹!这更是佛法在我爸身上创造的奇迹!
  幸运地是,爸爸咽气后,我跟很多居士一起为他老人家念了一天佛号,掀开往生被一看,发现我爸的脸上笑开了花,可漂亮喜相了。
  我儿子是在殡仪馆看到姥爷最后一面的。一看姥爷的遗容竟是那样笑容灿烂,孩子止住眼泪,特别惊讶地直说“念阿弥陀佛不可思议!”是啊,临终时能够听闻阿弥陀佛圣号的人能有几个?庆幸的是我爸爸是其中之一。不管孝养老爸的经历是如何艰难,所有的付出都值得!但是,我爸爸咽气前我没听到他念出声阿弥陀佛,我不知道他老人家最后一念是否还是坚持在念佛,我不得而知,但是他的遗容至少表明,他对死没有恐惧害怕,至少他是欢乐而终,用老百姓的话说,灵魂一定是去了好地方了。

(十四)反思与感慨

  我的四位老人中,除了奶奶离世我年纪尚小,不能体会生死离别之痛外,三位老人都是我亲手送走的,他们的病苦折磨我看在眼里,痛在心上,真想代替他们而去,但这不现实。
  我妈妈最后在协和医院连续住了半年时间。有一次我带着爸爸看妈妈,爸爸拉着妈妈的手哭啊,俩人抱成一团,人世间的生死离别真是苦不堪言!
  我妈妈走的那晚,我回家拿她的装老衣服(寿衣),我爸突然坐起来,那时还能简单地说话。他指着厨房冲着我喊,“你妈,你妈”。他说看见妈妈穿着白绣花鞋,在我家厨房那儿坐着哭呢。
  我很惊讶,那时我是瞒着爸爸,没告诉我妈病重的详细消息,他根本不知道我妈要走了。我知道,爸爸看到的场景绝不是他瞎说八道。爸爸妈妈分别在不同阶段病重体弱时,冲破了时空点,见到了不同空间维次的生命。佛法所言六道轮回真实存在。
  每每想起这些往事,我真地感觉人生苦难多多,厌离娑婆,欣求极乐。我庆幸我听闻了佛法,我知道自己来这人间干嘛来了,就是释迦牟尼佛在经教中常说的“人生酬业”,就是老百姓常说的“来还债”。每个人都是如此,无债不来,有讨债,有还债,有报恩,有报怨,人与人之间的关系不离这四种,这些都是大开智慧的释迦牟尼佛所说,真实不虚!
  假如人们了解这些关系,心态就会平和淡定许多,没有无缘无故地爱、恨、情、仇。了解这些,遇到各种挫折、磨难、事故等等,就会明了前因后果,是自作自受。不妨放下怨天尤人,坦然接受。这是我反思我的经历后最深刻地体会之一。
  第二个反思的结果是:孝顺长辈、孝顺父母天经地义,绝不能等待,绝不能留下遗憾!
  我的奶奶从小关爱着我,好吃的从来舍不得自己吃,好喝的从来舍不得自己喝,总说“等你长大了我就享你的福啊!”我说“好的,好的”。可奶奶没有等我长大成人就离开人世,我也没有等到她享我的福的那天。这让我认识到珍惜身边亲人,时不我待,当下孝顺,当下照顾,当下让老人安慰享福非常重要。
  不能推脱“等我有空再来照顾老人”、“等我干完什么事情之后再来完成对长辈、父母的承诺”。要做,马上就做,永远不要指望明天。爷爷奶奶、爸爸妈妈永远比我们年长,永远比我们更少一些明天,他们的恩德不能等明天来报,活着的每一天都要珍惜!
  我的爷爷视我为掌上明珠,疼爱有加。我自以为对他老人家尽心尽力了,可在他老人家咽气前一天我还是离开他的身边,爷爷没能等到我的到来。我当时以为还有时间能见面,一别竟成永诀!这让我铭记在心:孝顺不能等,生命不能等,珍惜不能等。
  第三个反思的内容是:什么是孝?什么是顺?
  我以前认为只要花时间陪老人;花钱给老人买吃买喝,供他们享受;生病照顾他们;有空陪他们,或出去玩等等,这就是孝。这样的理解其实是非常浅薄的。2009年左右,我开始学习中国传统文化,听到了传统文化老师讲到:“小孝孝其身,中孝孝其心,大孝孝其志,至孝孝其慧。”听后我是大开眼界,同时自叹弗如,自己的孝道太欠缺了!惭愧不已。
  仅仅是孝顺老人的身体是不够的,那其实是孔老夫子所说的做人的最基本的东西。《论语》中子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”意思是现在的所谓孝,就是说能够养活父母就行了。就是狗和马,也都能得到人的饲养;如果没有对父母的一片敬爱之心,那养活父母与饲养狗马还有什么区别呢?”
  在弟子子夏问孔子什么是孝时,孔子又说了一句话叫“色难”,就是做子女的要尽到孝,最不容易的就是对父母和颜悦色,让父母心安。
  我惭愧得无地自容啊!我只是在老人身上下了些功夫而已,却从未周全地想到老人的心里是否开心,自己的言语行为是否伤了老人的心。反思起来,我在“色难”这块做得太差了!
  《弟子规》上讲,“德有伤,怡亲羞;身有伤,怡亲忧”。我先后两次离婚,让我的爷爷、爸爸、妈妈抬不起头来,十分忧虑我的个人生活。我第二次离婚时想不开,一个劲地想自杀。我妈妈气不过,就对我喊起来:“你太自私,你就想你自己,你父母这么大年龄了,孩子那么小,你疯疯癫癫的,穿的破破烂烂地往外跑,两个孩子拽着你的衣襟,孩子让别人打,太凄惨啦!”妈妈的哭、骂喊醒了我,我才断了自杀的念头。
  对于我自己的身体,我根本不知道爱惜。我上大学时擅自整容,气得我妈妈拿菜刀直砍我们家当时最值钱的家具。做演员之后,我不小心怀孕了,却背着家里直接做了人工流产,而且之后就在冰天雪地里拍戏,高烧不已,让老人们操碎心思!
  再想想日常生活中的小事,我数都数不过来。我性子急,说话冲,不过脑子。有一次我和妈妈上超市。妈妈想给我儿子买可乐喝,我拉着脸,态度很恶劣地对她说,“不能给孩子买可乐!”妈妈脸色特别难看,一天都没精打采地不说话。等妈妈去世后我有一天来到超市,看到那么多的可乐瓶摆在那里,真地是嚎啕大哭,后悔自己怎么能那样跟妈妈说话,让她伤心呢!我妈妈后来得胆管癌,其中很大部分与我有关,我从未让她老人家省心,总让她生气、窝火、唉声叹气的。
  再回想自己对爸爸的种种不敬和顶撞,也是不胜枚举。记得最后一年的时候,我是白天在医院陪完妈妈,晚上到家陪爸爸,身体非常疲惫。回到家里,爸爸白天睡够了,晚上见到我了,他就非常想让我和他说话。可我不耐烦呐,身体累啊!有两次我真急了,真发脾气了,冲着爸爸大声嚷嚷,“您能不能让我睡十分钟,十分钟不行,哪怕两分钟也行啊!”当时吓得爸爸直哆嗦。
  每当我看到《弟子规》上“怡吾色,柔吾声”这句劝告时,就想起自己对爸爸的伤害,再累,我也不该对爸爸嚷嚷啊!我现在明白,能对老人家百依百顺该多好!给爸爸妈妈好脸色该多好啊!让爸爸妈妈心安、愉悦开心该多好啊!
  至于对孝养老人的第三、第四个层次——“大孝养其志,至孝养其慧”,我以前就更是连听都没听到、想都没想过,不知从哪入手。直到我学习了佛法,听明白恩师上人所讲的宇宙人生的真相,我才明白劝长辈、劝父母立志求生极乐净土,能让他们念佛了生死、断除六道轮回,这才是孝道的真正圆满!释迦牟尼佛就是这样做的,在他父王临终时将极乐世界的美好庄严介绍给父亲,劝他父亲念阿弥陀佛去极乐世界!
  可惜的是,当我知道这些道理和方法时,我的奶奶、我的爷爷、我的妈妈都离世而去,留下深深地遗憾。四位老人之中,只有我爸爸沾了佛法的利益。
  我的真实经历让我特别羡慕能让自己的长辈、父母在世时就能听闻佛法、信愿持名念佛的人们,他们的长辈和父母是多有福报的人啊!尤其是今年在尊敬的恩师上净下空老法师提倡之下,我学习了《贤公和尚,佛门榜样》的光盘,每次看到上海下贤老和尚的母亲潇洒仙逝,就会想到自己的妈妈,想起我劝她念佛时她反问我的那句话,“你念好佛了么?”真是无地自容!
  莲池大师说:“父母离尘垢,子道方成就。”我不知道我的妈妈去哪一道了,未能在生前让她坚信念佛法门是我不孝之至!我现在只能更加努力地学佛、改过、念佛,来完成我对爷爷奶奶‘爸爸妈妈及累劫父母亲人的大孝至孝!
  在这里,我祈求阿弥陀佛加持让我以后和爷爷、奶奶、爸爸、妈妈在极乐世界再聚首,永远不分开!阿弥陀佛!
  回想我的家史,一家六口人,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈、姐姐和我,互相都没有血缘关系,却组成了一个家庭。这是什么因缘?佛法讲明白了,聚到一起的都是报恩、抱怨、讨债、还债的,所以我的体会是现在力争不跟任何人结怨,一定要用善心对待周围的每一个人,来到身边都有缘! 还有一个反思是:孝顺父母积福最快。
  所谓“百善孝为先,万恶淫为首”。老祖宗为我们留下的名言真实不假啊!如果我们不孝顺父母、长辈,如果我们不懂得洁身自好,不懂得珍重谨慎两性关系,不懂得珍惜缘份保护好家庭团聚,那么,反过来,我们就造下了第一大不善和第一大恶!我们的身体、婚姻、家庭、事业、孩子、财富等等怎么会有好运连连?
  我们的福报其实是被我们自己削薄、削光了却不自知,却还在怨天尤人、口中吐脏、心怀不满。这都是不明事理的结果!
  其实,改变命运的方法就在我们自己手上,增福增寿的方法就在我们对长辈、父母的孝顺、恭敬、关爱照顾之中!!当然,如果能知道念阿弥陀佛,更是锦上添花,无与伦比!!!
  现在我明白了,生病的亲人是忍受着病痛提供给我们修福的绝佳机会,但太多的人却不懂得珍惜,不能理会其中的奥义。
  我现在万分感恩我的爷爷奶奶、爸爸妈妈,他们不仅收留养育了我的生命,而且在我生命中示现生病死亡等种种人生之苦难,让我明白死生无常,明白把握自己的法身慧命是最关键的。正如同上海下贤老和尚常对身边有缘人所说的:“念佛成佛是大事,其它啥都是假的!”
  最后,请允许我真诚感恩所有来到我生命中的亲人朋友,包括我的两任前夫。我也在此真诚地向他们、向所有我曾有意无意伤害过的人们道歉忏悔!我现在明白了:不是他们不好,是我自己的修为不够,是自己真正不好;不是他们曾让我烦恼重重,是自己更让他们烦恼重重。对不起!我错了!请原谅我,好吗?我爱你们!
  最后,我真心地祈愿大家都能平和心地、家庭幸福、和谐安康;真心地祈愿更多的人能体会孝道含义,尽心竭力孝顺长辈父母;同时能听闻正法,抓住阿弥陀佛这个无价之宝,了生脱死,当生成佛!
  真诚感恩我的师父上人上净下空老法师讲经说法,让我明白了宇宙人生的真相!愿老人家:法体安康,长久住世,阿弥陀佛!
  不妥之处,敬请大家批评指正,无限感激!
  惭愧不孝不肖之人 丁嘉丽
  2014年7月30于北京家中
  (2014.8.14编辑)
无量寿经科注第四回学习班 净空老法师 070 : http://v.youku.com/v_show/id_XNzU1OTQyODM2.html