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我在无锡参加地藏七的经历【转】

  这几年,陆陆续续看了多篇地藏七的日记,自己也想去参加一次。当时世俗的想法是让自己在职称上能晋升一级,希望求地藏王菩萨加持我满愿。现在半年过去了,我就将这次地藏七做一个回顾,希望对有缘读到此文的人有所帮助。由于半年过去,可能有些记录次序有颠倒,但总体内容是真实的。


  提前了半天报道,义工们很认真负责,登记姓名身份证号等,手机暂时由义工统一管理,在佛前磕3拜,义工菩萨们给我和另一名会员发了计佛器,还让我们吃西瓜,喝热水,告诉我们吃晚餐的地方和住宿的地方,总之接待很周到。晚上去佛堂参加开七仪式。主持人给每个人发了一本净土修学中心空白本,填写相关表格,并介绍了如何修行。我填写了自己的法名,居住城市,兴趣爱好,第一次打七时间,为什么来打七,我写的是忏悔罪业,因为我堕胎两次,总担心婴灵是否已经得到超度,最近的困惑写的是升职困难,通过打七想达到的预期目标是得清净,开智慧。能否坚持七天,我写的是能,7天学习给自己一句鼓励的话,我写的是你能行。这个表格填写非常重要,给自己完成地藏七是非常好的鼓励和监督。在如何修行主题中,包括走路有威仪,端庄,站立,正坐,睡觉不杂语,以及穿衣,吃饭,洗簌,说话,打扫卫生的注意事项,有些我没有来得及记录下来。在基础七预备会上,我们15个成员分成三组,各自填写了自己的身体情况,家庭现状,事业现状,这7天的学习总纲,修学目标,想解决的问题,打七过程可能会有的反应,以及如何打好这个七。我填写的是良好,良好,良好,提升福报,往生净土,烦恼减轻,空白,谦逊懂礼。15个成员中,有一对夫妻,妻子身体不好,希望通过地藏七延寿,还有一位山东妇女带着自己大学毕业的儿子,她说话带有口音,能听懂的是她说自己堕胎4次,感觉需要地藏王菩萨救度。


  第一天,3点40起床,稍作梳洗去佛堂拜忏,两个忏坚持下来了,在拜忏时,那位山东妇女虽说膝盖疼,但她在我旁边,也全程坚持了下来。6点半在庄严肃穆中吃早餐。日行一善,我们组承担的是洗碗任务,由于水不够热,没有经验,导致返工了一次,洗碗没完全结束,又到了诵经的时间,于是就留给了义工菩萨。


  诵地藏经时前五品还能坚持跪诵,后来膝盖疼的支撑不住,大腿直发抖,只好改为盘腿诵。看到好几位师兄全程跪诵,真是很赞叹。然后我们看视频《地狱变相图》,虽然以前我也看过类似的文字说明,但是没有这次集体观看触动深刻。其中由于妄语判入拔舌地狱,恶言看父母判入射眼地狱,吃肉泥鱼丸判入捣舂地狱,吃动物筋判入抽筋地狱,悭吝判入饿鬼地狱,滥用职权判入斫头地狱,男女邪*YIN判入抱柱地狱等令我印象深刻。我写的单列总结是不杀生,不邪*YIN,不悭吝,要忠诚,不偷盗,不争名夺利,不妄语,不欺诈,不破坏善良风俗,要忏悔重业,不焚烧原野,不养蚕,不傲慢,乐善好施。


  在诵经主题表格中,列出了诵经过程中会出现的状况,树立正确的诵经态度,明白因果和忏悔的重要性,地藏经的启示,诵经的注意事项,诵经的利益,结合自身的反思和具体改进落地。我填写的分别是瞌睡腿抖头冒汗倦怠走神,忏悔心感恩心如佛在前,怖畏因果,广利有情,起心动念行善,诵经要真诚忏悔感恩柔和谦恭,连续不中断,利益是消除业障,偿还因果债,自身反思是不杀生不偷盗不邪*YIN不妄语,具体落地是吃素,不占便宜,正念清净,诵经念佛,为他人服务。我写了主题金句是,真诚诵经消业障,心静神明体自轻,烦恼妄念全飞走,阿弥陀佛在前头,回到法身父母边,不再轮回妄受苦,心若灭时罪亦亡,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。道友们写了,为人民服务,心情常欢乐,福慧日日增,命终生净土。


  晚上8点主持人带领我们绕佛,一天很快就过去了。


  第二天,还是3点40起床,师兄们早早去道场摆好了拜忏用的手套,天气热,电风扇也开了。今天的学习内容是素食的利益,印象最深的是吃素可以美容,使人健康年轻长寿,还能提高智慧。肉食是酸性物质,在大肠中的残渣有毒,利于癌细胞生存,容易引起心脏血管问题,引起嗜欲浓,神志浊,神经迟钝等。人们为何要吃肉,因为无知在作祟,若知肉类是我亲,何忍将它吞下口。长劫以来换角色,你吃我来我吃你,世世轮回几时休?怨恨纠缠无尽头,皈依佛陀是究竟。又有志公禅师诗云,古古怪,怪怪古,孙子娶祖母。 猪羊炕上坐,六亲锅里煮。 女吃母之肉,子打父皮鼓。 众人来贺喜,我看真是苦。


  今天日行一善内容还是洗碗,其他组的队员看我们组人手不够,因为有一名病人,身体虚弱,不能干太多活,所以他们也一起来帮忙。因此任务很快就完成了,中午还可以休息一会儿。下午1点半继续拜忏,诵经,天气炎热,不停地出汗,衣服很快就湿了。很盼望晚上6点赶紧洗个澡。下午学习的视频是念佛成佛的故事,印象比较深的是清朝罗云梅念佛延寿19年,往生前写下了偈子,七十一年拖着皮袋,今日撇下何等自在。还有憨山大师劝人念佛的故事。晚上诵经绕佛。一天在平静喜悦中结束了。每天义工菩萨在我们休息时都会准备点心瓜果,准时体贴又细心。卫生间每天都会有人打扫得干干净净。中午在太阳下洗衣服,感觉到了久违的开阔和自在,幸福和平静。


  第三天拜忏诵经,诵经过程中,我看见山东那位妇女大声哭了,哭的不可遏制,主持人劝她别影响别人念经,她才声音小了点,一边念地藏王菩萨,一边忏悔自己所犯的种种过错,对于不明白真理的过去的我真是感到深深惭愧,同时也意识到目前信佛的人毕竟是少数,众生的业何时能消完呢?一灯能灭千年暗,也不用焦虑,阿弥陀佛的佛光一照,管有多大的业障暗室也能瞬间光明,不怕犯错,就怕不知错,不改错。我庆幸自己认识了佛教,并能接受佛陀的教导,努力弃恶从善,做个好人。往后人生还有什么好忧虑的呢?阿弥陀佛的大愿,地藏王菩萨的大愿,念念都在等待众生接受光明,只要觉悟,哪来苦恼?


  今天学习内容是了凡四训和俞净意公遇灶神记,了凡先生三年行3000善,乃至1万件善事改变了命运,破了算命先生对他无子短命的预言,并总结了改过之法有发羞耻心,发敬畏心,发勇猛心,从事实上改,从道理上改,从心念上改。并告诫子孙善有真善,假善,端正之善,歪曲之善,阴善,阳善,是善,非善,偏善,正善,半善,满善,大善,小善,难善,易善等种类,布施钱财要做到三轮体空,里边看不见布施的我,外看不见受布施的人,中间看不见布施的钱财。了凡先生告诉他的儿子增进道德福报的六种方法有,谨慎小心做人,称心顺利做不称心恐惧想,有钱有穿做无钱无房想,旁人赞叹喜欢你做小心谨慎想,世代有名声做低微想,学问高深做粗浅想,并说一个人过失深重,作孽的表现有心神昏沉,失神,见到正人君子难为情,听到光明正大后反而不高兴,有恩惠给别人别人反而不领情,颠倒噩梦,语无伦次,失魂落魄。出现以上问题的解决方法就是改过,发羞耻心,心不动念,无私无欲,一心向善,正气所钟,邪心不染,所谓太阳一照鬼魅尽消,提起精神,奋发向上,重走大道,勿履歧途。救济众人的十种方法有与人为善,敬上爱下,成人之美,劝人为善,救人危急,兴建大利,舍财做福,护持正法,敬重尊长,爱惜物命。并做善恶功过格警醒自己。


  第四天我们学习吃素,放生护生,有四句偈子说得好,千百年来碗里羹,怨深如海意难平,欲知世上刀兵劫,但听夜半屠户声。憨山大师放生偈说,放生免三灾,放生官禄盛,放生子孙昌,放生家门庆,放生无忧恼,放生少疾病,放生解冤结,放生又念佛,万修万人证。联想到自己过去的所作所为,多么无知,不知觉中犯下了多少的过错,还会怨恨别人不理解自己,自己又何尝替众生想过。吃过那么多的鱼,鸡,鸭,猪,牛,羊,它们的痛苦自己根本不知道,还生生堕掉自己的孩子,真不知道怎么会那么无知和狂妄。


  下午学习忏悔的意义,普贤菩萨行愿品中十大愿王有一条就是忏悔业障,不忏悔恶业会变大结果,忏悔永不再犯后就无缘结果。对于修行人来说,忏悔是非常重要的一个环节。弟子规也说,无心非,名为错。有心非,名为恶。过能改,归于无。倘掩饰,增一辜。认识到自己的错误并改正才能更好地清净身心。善恶业报都是自作自受,与他人无关,忏悔就是洗心,念佛就是清净。


  在忏悔视频集中,印象比较深的是被堕胎的孩子很苦,无衣服穿,在寒冷中无家可归,还有悟达国师生人面疮的故事,因缘是等待几世的仇人的报复,世人对善恶之道不信,连对轮回也难以生起信心,真是目光短浅,难以言喻。我为自己犯下的罪业感到羞惭,写下了九句话,堕胎恶业需忏悔,淫欲邪心真害人,世人颠倒活世间,菩萨真心来救度,不舍一个苦众生,俱令登上莲花台。阿弥陀佛大愿王,地藏菩萨慈护佑,一生精诚终成就。阿弥陀佛对五逆十恶众生一念忏悔念佛都能救度,每个人都要对阿弥陀佛有信心,不能放弃和自甘堕落。


  第四天晚上是忏悔环节,吃完晚斋后,在床上躺了一会儿,内心有点忐忑,忏悔什么?好意思开口吗?自己还是第一组的组长,这么多的恶行会让人瞧不起吧?既然来了就不是为了要面子的,把自己的阴气在太阳下晒晒不是很好吗?晚上绕完佛后,支持人给我们一个忏悔的仪轨A4纸,在地藏王菩萨前忏悔罪业。对照五戒十善,一列一列,主持人说尽量精确到年月日某一具体事件的忏悔,而不是泛泛而谈。终于到了这个环节了,主持人问谁来忏悔,我心里在犹豫,这时二组组长说我先来,真的好佩服她的勇气,她是小学教师。她忏悔了自己的杀业,占单位小便宜,妄语,对公婆不孝等事,她说的大多数业我也犯过,结束时她对大家说,哎呀,忏悔太好了,我下午拜忏时一直腰疼的很,一跪到那儿忏悔马上就好了。她这一说我赶紧就说我也要忏悔。跪在地藏王菩萨前的坐垫上,我忏悔了自己的堕胎,杀动物,吃动物的罪行,没有想到的是内心非常平静,好像说的是过去的自己,好像与现在已经毫不相关,好像自己已全然脱胎换骨。没有眼泪,没有激动,就是平静的面对这一切,愿后不再犯,愿普天下众生都能明白善恶,明白真理,不再造业,生活在极乐的净土里。


  第五天上午学习的内容是可许则许,初听这个名词有点不知所云,学习后才知道原来我们向佛菩萨求的愿望,有些是可以满愿的,有些是暂时不能满愿的,这个是如果起了埋冤佛菩萨的念头那就大错特错了。因为佛菩萨看得远啊,有些愿望如果满愿了可能隐藏着灾祸啊。视频里我们学习了几个故事,遇劫未必是祸,丧子未必是凶,梁敬叔笔记,农夫与金子,家难未必不幸,谋事不成未必可悲,就像古语说的,塞翁失马焉知非福。因果关系错综复杂,不是凡夫之肉眼可以看穿的。只有佛菩萨的慧眼法眼佛眼才能观的一清二楚。佛菩萨给予众生的是全面圆满全方位的护佑。学到这里,我才忽然想起自己来打这个地藏七的初衷,或者说所求的愿望有一个是在世间工作中能够晋升职称。学完我忽然明白了,有所求的心如果没能得到满足也一定不能退失道心啊。我上去和同修们分享了我的感悟,不管我心里想的世俗愿望有没有得到满足,而信佛念佛的心一定要保持住啊。大家给予了我掌声,我也放下了负担。世间无求才是自在,若是有求就会痛苦。随缘度日不是很好吗。若是念佛遇到不如意的事要做欢喜想,重罪情报了,不产生怨恨继续修。


  第五天中午休息时,分配了割草任务,我上午拜忏时累了,就睡在有空调的宿舍里了,不想在大太阳下干活,下午继续拜忏诵经学习,


  下午学习的内容是行善,善的标准是什么?不杀生,不偷盗,不邪*YIN,不妄语,不恶口,不两舌,不绮语,不贪欲,不嗔恚,不邪见。每天对照十善标准检查自己的起心动念,从身边点点滴滴做起,日行一善,积小善为大善,


  晚上忏悔的时候我意识到了自己贪图安逸享受的心,第六天中午我就主动要求割草去了。


  第五天晚上的忏悔环节,上去忏悔的师兄增多了,大家的态度也明显更加积极。有一个师兄忏悔对父亲不顺,对父亲的要求起嗔心,事后又后悔的扇自己耳光,还有一位师兄忏悔自己对婆婆不敬,经常让婆婆干活,还有几位师兄忏悔了邪*YIN堕胎的恶行。令我印象深刻的是山东那位师兄,她先是上来用唱的语调说她苦苦苦,没有衣服穿没有牌位,需要有牌位,后来又反复唱说丈夫对自己有点亏,听起来颠倒混乱,主持人提醒她是忏悔自己的过错,但是她仍然是用唱的方式在表达某种情感。


  第六天拜忏后,我在外面地花园里静坐了一会儿,佛菩萨对众生的恩德真是难以言喻,没有佛菩萨的指导,哪知道内心那么多的污垢,又如何能获得如此清净平安的感受,没学佛前每天在五浊烦恼里打转,还怨这怨那,根本不去观照自己的内心,不去打扫内心的尘埃。不懂得因果,不明白事理,就只知自私自利,让别人满足自己的感受需求,真是愚痴啊!今天日行一善内容是打扫佛堂,佛堂的净水专门有义工换,我们组需要擦地上的汗,摆风扇等。在为他人服务的过程中感受到一种庄严和神圣。


  晚上忏悔环节仍然是更加踊跃了,我们越来越多地学会了反观自己身上的问题,也对于现实的果报有了更加深刻的认识和认可,同时感恩周围那么多默默奉献不求名利的普通人。


  最后一天上午拜忏后基础班,义工班,素养班联合起来,做了一次汇报演出。我们组唱了地藏菩萨偈。下午就各自订票回家了。中午突然就下起了大雨,连着几天的晴朗天气不见了,但很快下午1点多时雨停了,真是来得急也去得快。我和其他几位师兄一起去往高铁站,因为还有一些工作任务需要完成,因此匆匆离去,听留下来的师兄讲他们在晚上连诵了三部地藏经,非常殊盛。我在回去的汽车上也念了一部地藏经,但也害怕干扰到周围的乘客,不如在道场那么无所挂碍。心里暗自发愿以后要坚持吃素,拜忏,诵经,忏悔,念佛,行善。


  短短的七天活动结束了,但对我的影响是极其深远的。我曾在班级会上发言说以后会坚持拜忏,但回到家后,坚持了3个月,因为教学工作任务多就中断了,这一中断就再也没能做到每天一个大忏了。于是通过念佛听佛号弥补,毕竟念佛耗气力小,从而也更加感受到阿弥陀佛的慈悲大愿,用这样让众生容易做的方法来接引众生去往极乐净土。


  我参加地藏七活动已经过去半年了,今天做一个总结,也是感恩所有的众生对我的厚爱,让我这样一个罪孽之人还能平安健康的活着。半年来,尤其是三个月后六部曲我坚持的并不太好,现在每天念佛几十声,拜忏就是早晚磕几个头,经常也不诵经,日行一善努力在做,忏悔也是想起来才做,想不起来就忘了。吃素坚持了,家里人从反对到认可也经历了一段时间的磨合。想想自己的心念是如此容易波动反复,受环境的影响很大。未来修行之路很长,希望自己如《无量寿经》说的那样永不退转,在菩提路上坚定踏实地走下去。也希望走菩提道的道友们不断增上,直至成佛。